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ⓘ Lei de Moisés




Lei de Moisés
                                     

ⓘ Lei de Moisés

A Lei de Moisés é um termo usado com freqüência na Bíblia, em primeiro lugar por Josué. O termo Lei mosaica é usado nos textos acadêmicos. A Lei mosaica é composta por um código de leis formado por ordens e proibições.

A maioria dos cristãos acredita que apenas as partes que tratam da lei moral em oposição à lei cerimonial ainda são aplicáveis, outros acreditam que nenhuma se aplica, os teólogos da dupla aliança acreditam que a Antiga Aliança permanece válida apenas para os judeus, e uma minoria tem a visão de que todas as partes ainda se aplicam aos crentes em Jesus e na Nova Aliança.

                                     

1. História

Segundo as escrituras hebraicas, a Lei foi dada por Deus através do Patriarca Moisés, tendo sido os Dez Mandamentos escritos em tábuas de pedra pelo próprio dedo de Deus no monte Sinai, a tábua dos dez mandamentos.

Segundo os críticos, a Lei foi estabelecida em um período muito posterior, consolidando-se e atingindo sua forma final apenas na época dos reis hebreus. Segundo os historiadores, a Lei Mosaica não apresenta nenhum elemento novo, sendo a maior parte de seus elementos adaptações e transcrições encontradas em documentos códigos legislativos e morais mais antigos como aqueles utilizados pelos egípcios exertos do Livro Egípcio dos Mortos, indianos Código de Manu, babilônicos Lei de talião e por outras civilizações do Crescente Fértil Código de Hamurabi. No ocidente a Lei e o nome de Moisés eram totalmente desconhecidos até o advento do Cristianismo. O triunfo do Cristianismo no século IV d.C assegurou a popularização dos Dez Mandamentos que, ao integrarem o Catecismo Cristão, adquiriram seu caráter universal.

                                     

2. Conteúdo

A Lei pode ser resumida nos Dez Mandamentos, que em língua hebraica são chamados simplesmente de "As Dez Palavras" ou "Os Dez Ditos". Os Dez Mandamentos regulamentam a relação do ser humano com Deus e com seu próximo. Além destes 10 mandamentos também existwm outros 613 mandamentos estabelecidos pela Torá.

Para fins didáticos, o Código Mosaico pode ser dividido em Leis Morais, Leis Civis e Leis Religiosas Leis Cerimoniais.

As leis cerimoniais, regulavam o ministério no santuário do Tabernáculo e, posteriormente, no Templo. Elas tratavam também da vida e do serviço dos sacerdotes e encontram-se descritas especialmente no Livro chamado Levítico.

Em conjunto, todas essas disposições escritas através de ordens e proibições formam a Lei Mosaica Torá Escrita.

No judaísmo rabínico, além dessas 613 ordenanças da Torá escrita, há ainda as leis do Talmude, que são os registros dos preceitos religiosos e jurídicos transmitidas oralmente através da Tradição e posteriormente compilados entre os séculos III-IV D.C.

A Torá Oral e a Torá escrita são as duas colunas sobre as quais se sustentam o Judaísmo, suas práticas e devoções.

                                     

2.1. Conteúdo A enumeração rabínica, 613 mandamentos

Em hebraico a lei é chamada de Torá, que pode significar mandamento como também instrução ou doutrina. O conteúdo da Torá são os cinco livros de Moisés, mas o termo Torá é aplicado igualmente ao Antigo Testamento e Novo Testamento como um todo. Segundo os Judeus, a Lei de Deus dada e promulgada sobre o monte Sinai através de Moisés é Una, Eterna e Imutável. Constitui-se na expressão perfeita e invariável da vontade de Deus.

Os "Dez Mandamentos" são a síntese da Torá.

Os Dez Mandamentos escritos em hebraico têm a sua origem Divina. A Lei é para todos os tempos se constitui no elemento através do qual Deus governa o povo de Israel servindo como elemento distintivo entre os hebreus e outros povos gentios.

Todas essas Leis expressam a vontade de Deus, através das quais um grupo de sacerdotes exerce o governo do povo Teocracia. Em um estado teocrático os poderes Temporal e Espiritual encontram-se unidos, não havendo distinção entre Lei civil, moral e/ou religiosa.

Todas elas são objeto da classe sacerdotal que conduz e regula a vida do povo através dos Mandamentos outorgados por Deus.

Segundo alguns críticos, as leis da Torá foram estabelecidas por Moisés, o qual, visando iniciar o processo civilizatório da nação israelita, criou leis severas e rígidas com o objetivo de disciplinar e manter pelo temor um povo turbulento, mas disciplinado. Para dar autoridade às suas leis, ele deveu atribuir-lhes origem divina, assim como o fizeram todos os legisladores de povos primitivos; a autoridade do homem deveria se apoiar sobre a autoridade de Deus. Assim sendo, conforme o ponto de vista crítico, as leis mosaicas, tinham apenas um caráter essencialmente transitório e local, embora possuam algumas características universais.



                                     

3. Interpretação rabínica

O conteúdo das instruções e suas interpretações, a Torá Oral, foi transmitido oralmente, extraído e codificado no judaísmo rabínico, e no Talmud foram numerados como os 613 mandamentos. A Lei dada a Moisés no Sinai hebraico Halakhah le-Moshe mi-Sinai הלכה למשה מסיני é uma distinção haláquica.

O judaísmo rabínico afirma que Moisés apresentou as leis ao povo judeu, e que as leis não se aplicam aos gentios incluindo os cristãos, com exceção das Sete Leis de Noé, que como se ensina se aplicam a todas as pessoas.

                                     

4. Interpretação cristã

A maioria dos cristãos acredita que apenas as partes que tratam da lei moral em oposição à lei cerimonial ainda são aplicáveis, outros acreditam que nenhuma se aplica, os teólogos da dupla aliança acreditam que a Antiga Aliança permanece válida apenas para os judeus, e uma minoria tem a visão de que todas as partes ainda se aplicam aos crentes em Jesus e na Nova Aliança.

                                     
  • A Lei de Moisés e as Haftarot é a primeira tradução completa da Torah 5 livros da Lei de Moisés para a língua portuguesa. Esta tradução foi efetuada
  •  Nota: Para outros significados, veja Moisés desambiguação Moisés em hebraico: מ ש ה romaniz.: Moshe tiberiano: Mōšé em grego clássico: Mωϋσῆς
  • As Provações de Moisés é um afresco do pintor renascentista italiano Sandro Botticelli e sua oficina, feito entre os anos de 1481 e 1482 e localizado
  • C. Descendente de Arão, o primeiro Sumo Sacerdote de Israel, Esdras era escriba copista da lei de Moisés entendido na lei de Moisés Seu nome é citado
  • Estádio Moisés Lucarelli é o estádio pertencente à Associação Atlética Ponte Preta. Localiza - se na cidade de Campinas, no interior do estado de São Paulo
  • associada ao Iluminismo. Para alguns ele foi o terceiro Moisés os outros dois sendo o criador da lei bíblica Moshe e Rambam e com quem uma nova era foi
  • cunhado por Tomás de Aquino Lei de Moisés a antiga Lei consistida nos Dez Mandamentos, por Deus dada ao povo de Israel Lei e Evangelho, um tópico importante
  • a principal e mais detalhada de que Aarão, Eleazar seu filho e Moisés subiram ao monte Hor, Moisés tirou as vestes de Aarão e as colocou em seu filho
  • eclesiásticas. Na versão ampliada da lei os 45 artigos adicionais foram ocupados principalmente pelas leis de Moisés com a versão ampliada destinada principalmente
  • romaniz.: álac - ir, andar é conhecida por Lei judaica mas, em uma tradução mais literal tem o significado de caminho Na Torá, a vida boa é frequentemente